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冯友兰(1895--1990)，字芝生，河南省南阳市唐河县祁仪镇人。中国当代著名哲学家、教育家。1918年，冯友兰回到河南开封，在河南留学欧美预备学校教授国文。1919年，冯友兰走向了学术生涯中的第一步，5-6月先后参加了由河南省教育厅、北京政府教育部的两场选派留美学生考试，并取得赴美资格，9月前往上海等候启程，12月顺利抵达纽约。他这一年的举动看似与“五四”无直接关系。但在他赴美以前，一面教书，另一方面倾其心血编辑了《心声》杂志。他在《三松堂自序》中有一段回忆：“我在北大毕业以后，回到开封，在一个中等专科学校教国文和修身。有几个朋友商议，也要在河南宣传新文化，响应五四运动。我们大约有十几个人，每人每月出五块钱，出了一个月刊，叫《心声》。我当时担任功课比较少，就叫我当编辑。我写了一篇发刊词，其中说：今更以简单之语，声明本杂志之宗旨及体例曰：本杂志之宗旨，在输入外界之思潮，发表良心上之主张，以期打破社会上、教育上之老套，惊醒其迷梦，指示以前途之大路，而促其进步”。这个刊物以其新锐的观点，是当时河南惟一宣传新文化的刊物，被誉为河南的“《新青年》”。
徐旭生(1888--1976)，名炳昶，字以行，笔名虚生，遁庵。河南省唐河县人。中国现代著名的史学家，著名的政治活动家。1919年，徐旭生学成归国，应聘为河南留学欧美预备学校教师，翌年被聘为教授，主讲法语和西洋哲学史。此时，适值新文化运动深入发展之际。1919年5月，北京爆发了“五四”爱国运动。消息传来，河南留学欧美预备学校和当时开封各校学生纷纷集会，徐旭生被推举为教师代表登台演说，表示了力争国权勇赴国难的决心。他积极参加河南教育界反对河南督军赵倜的爱国，一直站在革命斗争的最前列，表现了一个进步教授刚正不阿的铮铮铁骨。1921年秋，作为河南留学欧美预备学校赴京请愿代表的徐旭生教授，受到河南反动当局的阻挠遂留居北京，受聘北京大学哲学系教授。在北京大学，他继续站在斗争前列，与李大钊、鲁迅、许寿裳一起，旗帜鲜明地支持学生的爱国运动。
5月18日，开封各界群众在师范学校操场举行。到会的有工、农、商、学等群众达一万一千多人，会场内旗帜林立，墙壁上张贴了反日标语和“日本欺压中国人民及亡国惨状”的漫画，散发传单，呼吁开封各界人民行动起来。学生代表、农民代表、工人代表在会上相继演讲，慷慨陈词。坚决要求“外争国权 内惩国贼”、“誓死争回青岛”，保我主权，号召各界人民团结起来，积极投入战斗。大会通过四项决议：以河南公民名义，要求北京政府电示出席巴黎“和会”的中国代表，“如日本不交还青岛，应即退出和会”；联络省会十五校学生，成立学生联合会，誓作外交后盾；由省商务总会通知各县商会，勿再贩运日货，违者处罚，并要求河南督军赵调同意学生于假日进行爱国宣传。
在河南人民高举“五四”爱国旗帜的影响下，我党的早期创始人李大钊把目光投向了河南。他两次南下开封，播撒革命的种子。1924年12月底，李大钊应拥护孙中山政策的河南督军胡景翼的邀请，第一次到开封活动。李大钊返京后不久，创建河南党组织的任务即酝酿进行。1925年7月，李大钊第二次到开封。这是他时隔半年多之后，再次踏上中原大地。8月初，在河南大学明伦校区6号楼三楼，面对开封各校学子，发表了题为《大英帝国主义侵略中国史》的演讲。有学生回忆说：“那天李大钊穿了一件月白色长衫，人非常多，整个三楼全部被占满，走廊、楼道里都是人，大家都想亲耳听李大钊先生讲话”。他在演讲中说到：“我希望中国的青年诸位，全都起来参加现在之国民革命运动，使之早日实现。”铿锵有力的演讲极大地激发了青年学生的爱国主义热情。
